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    浅谈古代书法教育与书法美育【论文关键词】六艺美育形式美《兰亭序》【论文摘要】我国的书法教育起源于西周时期,当时“六艺”中就有书艺;唐代把书法作为科举取仕的条件之一;唐代以降,封建社会皆沿袭此制度,把书法作为重要的教育手段。近代学者、教育家们也把书法作为提升国民审美素质的重要工具。我们提倡素质教育,笔者站在学校教育的角度,以书法审美教育为出发点,从提高学生感受美的能力和体会精神美的能力方面,详细论述了书法美育的两个方面与方法。我国的书法教育历史源远流长和五千年东方文明与文化同生同长。书法作为教育手段,无论私学、公学皆认识到其对于改变、塑造个性的功用是无以取代的,是提升个人品格修为的法宝。近现代学者、美学家、书法家提倡民族艺术复兴，山西名人书画平台哪个代理好,把书法作为美育工具。他们直面西方艺术的入侵,为维护民族尊严,推崇本土文化的精华——书法。梁启超、林语堂、宗白华等都以较大精力来介绍中国书法,提倡书法教育。林语堂认为“中国书法的地位,很占重要，山西名人书画平台哪个代理好,它是训练抽象的气韵与轮廓的基本艺术，山西名人书画平台哪个代理好,我们还可以说它供给中国人民以基本的审美观念,而中国人学得线条美与轮廓美的基本意识,也是从书法而来”。关于对中国书法的论述充分和赞誉者莫过于林氏。能不能推荐一个靠谱点的书画交易平台？山西名人书画平台哪个代理好

    用笔的轻重具有重要意义。缓疾是用笔速度的两个概念。缓和疾是互为参照的对立的两种书写速度。缓就是慢，疾就是快。缓疾都不是一味的，缓中有疾，疾中有缓。缓疾要根据自己的书意审美追求和驾驭毛笔的能力选取。“迟则生研而姿态毋媚，速则生骨而筋络勿牵，能速而速，故以取神；应迟不迟，反觉失势”（宋曹〈书法约言〉）。“迟以取妍，速以取劲”，这已成为书家共识。但“轻、重、疾、徐四法，唯徐为要。徐者缓也，即留得笔住也。此法一熟，则诸法方可运用”（倪苏门《书法论》）。5、使转和方圆在书写的过程中，随点画之势运笔，带来了运腕方向上的不断变化。诸多的变化归纳起来，用“使转”二字便能概括。“纵横牵制谓之使，钩环盘纡谓之转。”（王绂《论书》）。点画的“遣送”为使，点画的“交接变向”为转。“使”皆实，“转”有虚，“转”更难。转笔作用很大，极须用意。它即是换笔，又是调笔，方法也需视情况而变。徐用锡在其《字学札记》里这样说道：“用笔要转，不转，恐锋顺行而偏也。或回、或翻、或倒，下笔都是此意。”要知书写转多于使，更需用心领会和把握。“书法之妙，全在用笔。该举其要，尽于方圆”（康有为《广艺舟双楫》）。天津名人书画定制书画交易平台就是上艺购宝。

    书画有养生的作用，这是不少学书画的人的共识。有人把这些作用总结成四句话：洗笔调墨四体松，预想字形神思凝。神气贯注全息动，赏心悦目乐无穷。“洗笔调墨四体松”是书画养生的第一阶段。在这一阶段，通过洗笔、调墨等预备动作，达到四体放松，疏通全身气血经络。“预想字形神思凝”是书画养生的第二阶段。王羲之说：“凝神静思，预想字形大小、平直、振动，令筋脉相连，意在笔先，然后作字”。这就要思想集中，把意识调节到较佳状态。这样才能进入形象思维，就会顿觉心旷神怡，气力强健。“神气贯注全息动”是书画养生的第三阶段。把神、气贯注于书法运动的全过程，关键要做到神领笔毫、气运于手，以此带动全身心的活动。这个阶段可以说是书画运动的实质性的阶段。

    此外，写字还要准备一些其他的用具，如∶纸镇，用以纸张，以免风吹滑动，影响书写；垫布，用毛织品垫在纸下吸墨，要避免平滑，以免粘墨脏污纸面；笔搁(又名「笔山」)，用以搁笔，使笔墨不易沾污他物；笔帘(又名「笔床」)，用细竹编成，以包裹毛笔，便於携带等等；都是用心练字者不可少的。2，要注重姿势书写的姿势，以自然舒适为原则，一般以坐姿为主，练习到一定程度，为照应全局，也可采用立姿。初学者要注意身体坐直，肌肉放松，胸膛离开桌缘，手肘自然向外张开，两脚放平，头部保持端正，身体略向前俯，通常是一手按纸，一手执笔，两眼直视笔端，眼睛馀光关照纸面。执笔书写时，要注意「指实掌虚」的原则。拿毛笔与拿钢笔不同，毛笔笔管要拿直，用大拇指一节按住，食指向内押，与拇指相对用力，支持笔身；再以中指向内钩,无名指指甲上方抵住笔管，以求力量调和；小指紧贴无名指，力量可以相制衡。每个指头各尽其力，实实在在，是「指实」；而执笔时，手指屈曲，掌心空虚,运笔才会灵活,是「掌虚」。执笔写字还要注意腕法，腕法分为枕腕，提腕，悬腕三种。腕，肘同时平放於桌面的是枕腕法，适合写小字；腕部悬空，肘仍贴住桌面的是提腕法,适合写中楷。书画买卖就上艺购宝，放心可靠！

    具净化空气作用的植物肾蕨、贯众、月季、玫瑰、紫薇、丁香、玉兰、桂花、金绿萝、芦荟、鸭跖草、耳蕨、仙人掌、虎皮兰、虎尾兰、龙舌兰、凤梨、仙人球、令箭荷花、昙花、宝石花、肥厚景天、紫花景天、常青藤、铁树、菊花、红鹳花、石榴花、米兰、龙血树、白芷9客厅挂什么字比较好家里的客厅挂书法作品,和挂在公司办公室的有所不同,客厅的书法作品,如果是挂少字的内容,则可以选择:难得糊涂、惠风和畅、室雅人和、宁静致远、观海听涛、厚德载福、家和万事兴等等内容,如果是挂多字的诗词类书法作品,则可以参考:诸葛亮的诫子书、刘禹锡的陋室铭、周敦颐的莲说、苏东坡的水调歌头等等内容,挂在家里的客厅,会显得气派非凡。###中华传统文化渊源流长,作为高雅的字画艺术在当代越来越受到人们的重视,在家居生活中,字画装饰是非常好的装饰方法,他既能美化居室,点缀你的生活空间,又能反映出主人的品味兴趣,文化修养和审美情。在选择字画装饰的过程中,要注意不同的字画往往会有不同的装饰效果,如何用字画来装饰房间呢,这要考虑居室主人的兴趣和好,还要与房间的装修、装饰风格相一致,与房间的整体色调相协调。有没有好的书画交易平台，推荐一个呗!陕西书画交易平台加盟

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    这里的方圆是形容点画形质的两个概念。它包括两方面的内容：一是点画头尾形状；一是点画布势形状。所谓方圆是点画首尾形状，即点画起笔（止笔）之形是圆形则为圆笔，是方形则为方笔。方笔用翻笔，圆笔用绞笔，翻的角度不同，绞的狐度不同，造成风格、特征的差别。方笔的翻，有方向正相反的回翻，有小于180度的折翻，都需要借助于切、顿、驻等方法折锋实现。圆笔的绞，有弧度大小和偏正的不同，需要借助笔尖或笔腹的圆转方法实现。不论是方是圆，笔锋提按的深浅和手腕运动的幅度是把握此法的关键。因为它直接决定了方圆墨迹的形态和意味。所谓方圆是点画布势的形状，既点画使转之方圆。丰坊说，筋生于腕，骨生于指，血生于水，肉生于墨。朱履贞说，血能华色，肉能出姿，血肉生于筋骨，筋骨不立，则血肉不能自荣，故书以筋骨为先。萧衍说，纯骨无媚，纯肉无力；少墨浮涩，多墨笨钝。关于对骨肉筋血的理解，当代书法理论家丁文隽有比较明确的解答，不妨作一引录，以飨广大读者。他这样说道：于人，骨所以支形体，筋所以司动转。骨贵劲键而筋贵灵活。故书，点画劲健者谓之有骨，软弱者谓之无骨；点画灵活者谓之有筋，呆板者谓之无筋。欲求点画之劲健，必须毫无虚发，墨无旁溢。山西名人书画平台哪个代理好

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